Breasticles (General Assembly)



concrete, polyester, metal, rubber, foam, cotton, acrylic paint, DTF transfer


“Fight or Flight: Sex”, Group Show, 10.07.-19.07.2026
︎Gruppe Gorgone, Studio1 | Kunstquartier Bethanien, Berlin

2026









Installation views Breasticles (General Assembly), Fight or Flight III: Sex, Studio1 | Kunstquartier Bethanien, Berlin, 2026
[photos © Justina Los]


Curated by / kuratiert von Julie Legouez & Evelina Reiter

EN

„Breasticles (General Assembly)“ shows concrete-cast body fragments situated between assembly, disintegration, and disciplining. The Breasticles bring together anatomically gendered body parts in a new hybrid form in which established linguistic attributions of gender-coded strength and weakness no longer correspond to it. Ratchet straps bear the inscription “Ordo ex usu” – order through use. They point to order as something that is produced through repetition and comes to inscribe itself as self-evident.
The work addresses the unequal valuation of genders as it appears in everyday language: “to have balls” stands for courage, strength, and assertiveness, while “being a pussy” implies weakness and cowardice. In such expressions, body parts become cultural signs: male-coded anatomy is associated with power, female-coded anatomy with vulnerability or lack. Between joke, habit, and insult, it becomes clear that language cannot detach itself from its hierarchies.


DE

„Breasticles (General Assembly)“ zeigt aus Beton gegossene Körperfragmente, die sich zwischen Versammlung, Zerfall und Disziplinierung verorten. Die Breasticles vereinen anatomisch geschlechtlich codierte Körperteile zu einer neuen hybriden Form, in der etablierte sprachliche Zuschreibungen von geschlechtercodierter Stärke und Schwäche nicht länger greifen. Spanngurte tragen die Inschrift Ordo ex usu – Ordnung durch Gebrauch. Sie verweisen auf Ordnung als etwas, das durch Wiederholung hervorgebracht wird und sich schließlich als selbstverständlich einschreibt.
Die Arbeit thematisiert die ungleiche Bewertung von Geschlechtern, wie sie sich in der Alltagssprache manifestiert: „Eier haben“ steht für Mut, Stärke und Durchsetzungsvermögen, während „eine Muschi sein“ Schwäche und Feigheit impliziert. In solchen Redewendungen werden Körperteile zu kulturellen Zeichen: Männlich codierte Anatomie wird mit Macht assoziiert, weiblich codierte mit Verletzlichkeit oder Mangel. Zwischen Witz, Gewohnheit und Beleidigung wird deutlich, dass Sprache sich von ihren Hierarchien nicht lösen kann.






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